Faculdade de Educação - FACED/CBRAG
URI Permanente para esta coleção
Campus de Bragança /
Bibliotecária: Vivyanne Ribeiro das Merces Neves
Fax: (91)3425-1593
E-mail: bibbraganca@ufpa.br
Navegar
Submissões Recentes
Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Reflexões autobiográficas sobre experiências formativas vivenciadas em um Centro de Referência de Assistência Social em Bragança-Pará(2026-06-12) AVIZ, Ariane Viana de; SOUSA, José de Moraes; http://lattes.cnpq.br/8774077381855219Este Trabalho de Conclusão de Curso tem como objeto de estudo experiências educativas não formais vivenciadas em um Centro de Referência de Assistência Social (CRAS) no município de Bragança, Pará. O objetivo consistiu em analisar práticas educativas que vivenciei em um Centro de Referência de Assistência Social (CRAS), em Bragança-Pará, tendo em vista contribuições para minha formação inicial como professora. A pesquisa foi desenvolvida por meio de uma abordagem qualitativa, fundamentada na pesquisa narrativa, autobiográfica e memorialística, tendo minhas memórias e vivências como fontes de análise e reflexão. Os resultados evidenciaram que as práticas educativas realizadas no CRAS contribuíram para a compreensão do papel social como Pedagogia em contextos não escolares, possibilitando aprendizagens relacionadas à promoção de direitos, à valorização da autoestima e da participação social de idosos, bem como ao fortalecimento da cidadania e da inclusão social. As experiências analisadas ampliaram minha compreensão sobre os múltiplos campos de atuação do pedagogo e fortaleceram minha identidade docente, evidenciando a relevância da educação não formal para a formação humana e profissional. Para isso, foram utilizados como norteamento teórico, autores como Benjamin (1994); Bolívar.; Domingo e Fernandez (2001);Bogdan e Biklen (1994); Bosi (1994); Freire (1987); dentre outros.Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) A educação como caminho para a libertação: a história de uma mulher negra e analfabeta que acreditava no poder do saber(2026-07-15) RIBEIRO, Carla Julyana Vale; SILVA, Roberta Alexandrina da; http://lattes.cnpq.br/7977807580099569Este trabalho tem como objetivo apresentar a trajetória de Vergelina do Rosário, mulher negra, quilombola e analfabeta que, mesmo privada do acesso à educação formal, reconheceu o conhecimento como instrumento de transformação social e dedicou sua vida ao fortalecimento da educação e do desenvolvimento comunitário na comunidade de Alto Bonito e no Quilombo Bela Aurora, no município de Cachoeira do Piriá (PA). A pesquisa possui abordagem qualitativa, de caráter biográfico, fundamentada em revisão bibliográfica, documentos históricos, registros familiares e entrevistas com familiares e moradores da comunidade. O estudo dialoga com autores que discutem educação, relações étnico-raciais, gênero e comunidades quilombolas, evidenciando as desigualdades históricas enfrentadas pelas mulheres negras no Brasil. Os resultados demonstram que Vergelina exerceu importante papel como liderança comunitária, incentivadora da escolarização, promotora da cultura local e articuladora de ações voltadas ao bem-estar coletivo, deixando um legado que ultrapassa sua ausência de escolarização formal. Conclui-se que sua trajetória reafirma a educação como caminho para a emancipação humana, a resistência e a valorização dos saberes ancestrais, contribuindo para dar visibilidade às histórias de mulheres negras frequentemente silenciadas pela historiografia oficial.Trabalho de Curso - Graduação - Artigo Acesso aberto (Open Access) Cultura material no currículo intercultural da educação de jovens e adultos na comunidade do Camutá, em Bragança, estado do Pará, Brasil.(2026-07-13) COSTA, Nalison Gustavo Farias da; MACIEL, Rogerio Andrade; http://lattes.cnpq.br/4171802049479343; https://orcid.org/0000-0003-1673-5215Este artigo teve por objetivo analisar a cultura material no currículo Intercultural na comunidade do Camutá em Bragança- PA. Metodologicamente utiliza a Abordagem da Nova História Cultural (NHC), com o uso da pesquisa de campo, de fotografias e entrevistas semiestruturadas. Os resultados evidenciam que os saberes tradicionais relacionados à agricultura, religiosidade e produção artesanal constituem elementos centrais da identidade local e podem ser incorporados ao processo educativo. Concluise que a articulação entre saberes tradicionais e conhecimentos científicos contribui para um currículo mais contextualizado, significativo e intercultural.Trabalho de Curso - Graduação - Capítulo de Livro Acesso aberto (Open Access) Negritude: sentimento de pertencimento em “Mãe Preta” de Bruno de Menezes(2025-07-15) PEREIRA, Poliana Magalhaes; SILVA, Maria da Luz Duarte Leite; COSTA, Maria Lidiana; SILVA JÚNIOR, Sebastião Rodrigues daQuando se discute o tema da negritude, no panorama a literatura amazônica, é significativo falarmos de Bento Bruno de Menezes, principalmente, em seu livro Batuque Revista de Letras da Universidade do Estado do Pará -UEPA, jan.-mar. 2018. ISSN Eletrônico: 2318-974625 (1931), uma vez que essa obra se tornou uma especificidade não apenas da literatura amazônica, mas, também, a toda cultura afro-brasileira, pois se ver presente ambas as vozes nessa obra. Assim, a relevância de se discutir a literatura afro-brasileira, está em se reconhecer o processo de contribuição que o povo africano em para com a sociedade brasileira, principalmente com a região da Amazônia paraense. É com esse olhar para com o povo afro que se acredita que somente a partir de sua afirmação é que se pode desmistificar alguns preconceitos e se revestir em novas ideias a respeito do tema. Por tanto, é o negro que Bruno (re)constrói se encontra com seu passado ancestral e vive o presente na Amazônia, por isso se verifica na literatura afro-brasileira de expressão amazônica nos versos de Batuque. É o que o próprio autor fala: "meio-índio africano". Observa-se em Batuque, a presença de temáticas que giram em torno do negro e de sua africanidade, como as poesias "Alma e ritmo da raça", "pai João", "Mãe preta", "Marujada", "Tóia verequete", etc. Ou seja, se vê no próprio título dos poemas que o eu-enunciador retrata sobre as religiões, as personalidades e as tradições geradas da cultura negra-amazônica. Mas, vale destacar que o foco aqui é para o poema "Mãe Preta".Trabalho de Curso - Graduação - Relatório Acesso aberto (Open Access) Levantamento e mapeamento bibliográfico das obras de Fúlvia Maria de Barros Mott Rosemberg e Juana Paula Manso de Noronha(2026-07-02) SILVA, Julia Talyta da Silva e; CARDOSO, Maria Gorete Rodrigues; http://lattes.cnpq.br/2012685775215935O presente relatório, apresenta os resultados do Plano de Trabalho Levantamento e mapeamento bibliográfico das obras de Fúlvia Maria de Barros Mott Rosemberg e Juana Paula Manso de Noronha, vinculado ao projeto de pesquisa “Ideias e práticas de mulheres intelectuais: a educação infantil no pensamento educacional de Fúlvia Rosemberg/Brasil e Joana Paula Manso Noronha/Argentina”, legitimada e aprovada pela Chamada do Edital 07/2025 – PROPESP PROGRAMA INSTITUCIONAL DE BOLSAS DE INICIAÇÃO CIENTÍFICA E DE DESENVOLVIMENTO TECNOLÓGICO E INOVAÇÃO PIBIC 2025, realizado no período de setembro de 2025 a junho de 2026.Objetivou-se realizar o registro, das principais ideias das autoras, por produção. Os objetivos específicos consistiram em realizar o levantamento das obras das autoras; localizar as obras para compra e consulta; organizar em esquemas toda a literatura existente; ler as obras e apropriar-se dos seus conteúdos e sistematizar os conteúdos em forma de mapas conceituais, esquemas, resumos, resenhas entre outros. Metodologicamente, trata-se de um estudo de natureza bibliográfica, caracterizado como um estado do conhecimento. Em estudos realizados por diversos grupos de pesquisassem educação, há um destaque para os homens de letras e ciência como são identificados. Em relação as mulheres e a educação, já é possível, encontrar um volume bastante extenso de mulheres tanto no Brasil quanto na Argentina que veem escrevendo e persistindo na luta de resistência e (re)existência em prol de uma educação infantil na perspectiva de garantir o direito inalienável à educação de todas as crianças brasileiras e argentinas. O patriarcalismo e sexismo herdados do processo de colonização no continente sul-americano, invisibilizou e ainda invisibiliza a luta de muitas mulheres. As autoras deste estudo empreenderam esforços para garantir a presença feminina frente aos desafios nos períodos em que viveram. Se hoje as crianças têm no projeto educacional desses dois países educação garantida no ordenamento legal, foi graças ao engajamento dessas mulheres. A importância desse estudo, significa avanços incontestes, situados na capacidade que apresentam de refletir sobre problemas que precisam ser enfrentados (ensino descontextualizado, violência contra a criança, autoritarismo na escola, discriminação e preconceito, entre outros) diante de uma modernidade que parece irremediável. Os escritos de tais mulheres nos permitiram refletir e acreditar na influência feminina no modo de pensar da América Latina do século XXI.Trabalho de Curso - Graduação - Artigo Acesso aberto (Open Access) Transtorno de Espectro Autista e as práticas inclusivas nas produções acadêmicas das Reuniões Nacionais da ANPEd (41ª, 42ª)(2026-07-14) CARNEIRO, Graziellly de Paula da Silva; SOUZA, Ana Paula Vieira e; http://lattes.cnpq.br/8840758628880141; https://orcid.org/0000-0003-3340-1866Este Trabalho de Conclusão de Curso é resultado da pesquisa sobre o Transtorno de Espectro Autista (TEA) e as práticas inclusivas nas produções acadêmicas da 41ª, 42ª Reuniões Nacionais da Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Educação (ANPEd), com foco nos estudos apresentados no Grupo de Trabalho o GT-15 – Educação Especial. A pesquisa parte do seguinte problema: de que forma o Transtorno do Espectro Autista é abordado nas produções acadêmicas das Reuniões Nacionais da ANPEd e quais práticas inclusivas são discutidas para o fortalecimento da inclusão escolar? O objetivo geral consistiu em analisar as produções acadêmicas das 41ª e 42ª Reuniões Nacionais da ANPEd sobre o TEA e as práticas inclusivas no contexto escolar. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa, de natureza bibliográfica e documental, fundamentada na abordagem do Estado do Conhecimento. Foram analisados trabalhos publicados no GT-15 da Educação Especial que abordam o Transtorno do Espectro Autista e as práticas inclusivas. Os resultados evidenciam avanços no debate acadêmico acerca da inclusão escolar de estudantes com TEA, destacando a importância das políticas públicas inclusivas, da mediação pedagógica, do brincar como estratégia de desenvolvimento e da formação docente. Entretanto, as pesquisas também apontam desafios relacionados à efetivação das políticas inclusivas, à insuficiência de recursos pedagógicos e à necessidade de formação continuada para professores. Conclui-se que, embora existam avanços normativos e acadêmicos no campo da educação inclusiva, ainda persistem obstáculos que dificultam a consolidação de práticas pedagógicas capazes de garantir a participação, a permanência e a aprendizagem significativa de estudantes com Transtorno do Espectro Autista.Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Práticas educativas de cura nos territórios quilombolas amazônicos(2026-07-10) FERREIRA, Gabriel Harin Neves; NEVES, Joana d’Arc de Vasconcelos; http://lattes.cnpq.br/5658289632563411; https://orcid.org/0000-0002-3110-3649O presente trabalho tem por finalidade investigar as práticas educativas de cura em territórios quilombolas na Amazônia, compreendendo-as como fenômenos históricos, socioculturais e identitários que transcendem os espaços escolares e as formas tradicionais de aprender. Tendo por objetivo identificar as práticas educativas que envolvem o compartilhamento dos saberes ancestrais de cura nas práticas de curadores, benzedores e oradores presentes nos quilombos. A metodologia adotada foi a pesquisa qualitativa, com abordagem participante, utilizando entrevistas semiestruturadas e observação participante em duas comunidades quilombolas, João Grande – Viseu/PA e Jurussaca – Tracuateua/PA, com três sujeitos que trabalham com as práticas de cura. Os resultados revelam que as práticas de cura são processos educativos complexos que articulam territorialidade, ancestralidade, espiritualidade, plantas medicinais e Encantados, construindo sentidos de Práticas do sagrado educativo, ecológicas e decoloniais ontológicas. Conclui-se que tais práticas resistem à colonialidade, reafirmam cosmovisões relacionais e perpetuam o "mandato ancestral" de cuidado com o corpo, com o outro e com a natureza, ensinando modos próprios de existir e pertencer ao mundo.Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Tem coisa que não é doença de médico, é coisa que a gente resolve na reza(2026-07-13) CORDEIRO, Gisely de Lima; TAVARES, Maria Annarry de Vasconcelos Neves; http://lattes.cnpq.br/1276261402153321; https://orcid.org/0009-0007-5875-6010; NEVES, Joana d’Arc de Vasconcelos; http://lattes.cnpq.br/5658289632563411; https://orcid.org/0000-0002-3110-3649O documentário apresenta a história de três homens: seu Selestino e seu Antônio, da comunidade quilombola do João Grande, localizada no município de Viseu-PA; e seu Joãozinho, da comunidade quilombola Jurussaca, no município de Tracuateua-PA. Cada um aprendeu todas as práticas à sua maneira. Seu Antônio faz rezas silenciosas enquanto benze com pião roxo. Uma entidade também chamada Joãozinho permanece ao seu lado. Seu Selestino conduz seus ritos com orações e óleo ungido, e também realiza com plantas um ritual para afastar pragas que comprometem as plantas histórias de vida, como realizam os atendimentos e contam algumas de suas vivências com as pessoas que os procuram em busca de ajuda. Entre banhos, visões e plantas, eles mostram o que sabem. O documentário não os trata como exceção ou curiosidade, coloca-os em conversa. Mostra as diferenças e semelhanças entre suas práticas. E mostra, acima de tudo, como esses saberes são ensinados, aprendidos e transmitidos.Trabalho de Curso - Graduação - Artigo Acesso aberto (Open Access) O uso de imagens da pesca como evidência da cultura material: o testemunho ocular das(os) pescadoras(es) na Vila do Castelo, em Bragança, estado do Pará, Brasil.(2026-07-13) MENDES, Wallace Benedito Silva; MACIEL, Rogério Andrade; http://lattes.cnpq.br/4171802049479343; https://orcid.org/0000-0003-1673-5215O presente Trabalho de Conclusão de Curso analisa como as imagens da pesca atuam como registros da cultura material a partir dos relatos de pescadoras e pescadores da Vila do Castelo, em Bragança, Pará. O estudo busca compreender a contribuição dos registros visuais na reconstrução das transformações históricas, espaciais e identitárias do trabalho pesqueiro local. De natureza qualitativa, a pesquisa fundamenta-se na Nova História Cultural, na História da Educação e no Currículo Intercultural na Educação de Jovens e Adultos. A metodologia incluiu levantamento bibliográfico, pesquisa documental, observações de campo, entrevistas semiestruturadas com oito colaboradores e registros fotográficos do porto local e da confecção de redes. A análise dos dados orientou-se pelas contribuições de Paulo Freire, Michel de Certeau, Roger Chartier e Peter Burke. Os resultados indicam que, embora a pesca comercial seja expressiva na região, os artefatos de trabalho transcendem a função econômica, apresentando significados simbólicos, afetivos e cosmológicos ligados ao território e à subsistência tradicional, como o pescador. Conclui-se que as imagens auxiliam na valorização dos saberes locais, fundamentando propostas para um currículo intercultural e emancipatório na Educação de Jovens e Adultos na Amazônia.Trabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) O Estágio supervisionado na formação docente em Licenciatura em Pedagogia(2026-07-22) SILVA, Mariana Silva da; COSTA, Norma Cristina Vieira; http://lattes.cnpq.br/0195364822232443; https://orcid.org/0000-0003-2618-3346Este trabalho teve como objetivo refletir sobre a contribuição do Estágio Supervisionado no Ensino Fundamental para a formação docente, tomando como referência as vivências acadêmicas do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Pará (UFPA), Campus Bragança. A pesquisa foi norteada pela seguinte questão: Qual a contribuição do Estágio Supervisionado no Ensino Fundamental para a formação docente? O estágio foi realizado na Escola Municipal de Ensino Fundamental Jorge Daniel Souza Ramos, localizada em Bragança– PA, com uma turma do 2º ano do Ensino Fundamental. A pesquisa caracteriza-se como qualitativa, fundamentada nas experiências vivenciadas durante as etapas de observação, planejamento e regência. Durante a intervenção, foi desenvolvido um trabalho com o gênero textual parlenda, por meio de atividades de leitura, oralidade, interpretação, escrita e formação de frases, promovendo a participação ativa dos estudantes e o desenvolvimento das habilidades de leitura e escrita. Os resultados evidenciaram que o estágio possibilitou a articulação entre teoria e prática, favorecendo o desenvolvimento de competências pedagógicas, a reflexão crítica sobre a docência e a compreensão da realidade escolar. Conclui-se que o Estágio Supervisionado contribuiu significativamente para a construção da identidade profissional da futura pedagoga, fortalecendo sua preparação para atuar de forma ética, crítica, reflexiva e comprometida com a promoção de uma educação de qualidade.