A Festa do patrimônio intercultural: patrimonialização e transformações das festividades do Glorioso São Sebastião nos Marajós

Carregando...
Imagem de Miniatura

Data

01-01-2016

Título(s) alternativo(s)

Tipo de acesso

Acesso Abertoaccess-logo

Citar como

GOMES, Layane Rayssa Gaia. A Festa do patrimônio intercultural: patrimonialização e transformações das festividades do Glorioso São Sebastião nos Marajós. Orientador: Amarildo Ferreira Júnior. 2016. 76 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Especialização em Planejamento e Gestão Pública do Patrimônio Cultural) – Núcleo de Altos Estudos Amazônicos, Universidade Federal do Pará, Belém, 2016. Disponível em: http://bdm.ufpa.br/jspui/handle/prefix/1468. Acesso em:.
Esta pesquisa aborda as Festividades do Glorioso São Sebastião, que ocorrem em 14 municípios da mesorregião do Marajó, as quais foram inseridas no Livro de Celebrações do Iphan em 2013, se constituindo como um bem cultural imaterial brasileiro reconhecido e em processo de salvaguarda. Trata-se de uma pesquisa de caráter exploratório e descritivo, baseada em técnicas de coleta de dados qualitativas, que tem por objetivo identificar as transformações ocorridas nas festividades a partir de seu registro. Para isso, foi realizada uma pesquisa de campo em janeiro de 2016, durante as festividades em dois municípios que representam os diferentes Marajós: São Sebastião da Boa Vista, que está localizado no Marajó das Florestas, e Cachoeira do Arari, localizado no Marajó dos Campos. O foco da pesquisa foi ouvir os detentores do patrimônio, suas alegrias e dificuldades na organização e desenvolvimento das festividades, para posteriormente, analisar o processo de registro e o planejamento das ações de salvaguarda pelo Estado. Neste sentido, apresenta as ações de salvaguarda das festividades já implantadas, destacando o papel do Iphan na salvaguarda do patrimônio imaterial. Analisa, ainda, de que modo o registro e ações de salvaguarda alteraram as simbologias e práticas desenvolvidas nas festividades. Como resultado, observaram-se os diferentes níveis de conhecimento e instrumentalização da política pública de proteção do patrimônio por seus detentores. Como também, as diferentes configurações e simbologias que as festividades tomam, se constituindo como um patrimônio intercultural.

Fonte

1 CD-ROM

Fonte URI