Navegando por Assunto "Quilombola women"
Agora exibindo 1 - 2 de 2
Resultados por página
Opções de Ordenação
Trabalho de Curso - Graduação - Artigo Acesso aberto (Open Access) Educação e resistência : o acesso ao ensino superior para mulheres negras da comunidade quilombola Santa Terezinha em Irituia/PA(2022-07-26) NASCIMENTO, Ana Paula Vieira do; NASCIMENTO, Sérgio Bandeira do; http://lattes.cnpq.br/7040227647321399O presente artigo decorre de algumas problematizações desenvolvidas na disciplina História da Educação Brasileira e da Amazônia do curso de Pedagogia da UFPA, campus Abaetetuba, Polo de Tomé Açu e apresenta como temática central Acesso ao Ensino Superior por mulheres quilombolas na Comunidade de Santa Terezinha no município de Irituia/PA. Propõe como objetivo discutir as condições históricas de acesso ao ensino superior de quatro mulheres negras do referido quilombo. A questão principal que move o presente estudo consiste em tratar quais condições históricas que possibilitaram as referidas mulheres do quilombo em questão para acesso e mesmo a permanência no ensino superior. No plano metodológico o estudo ancora-se em uma pesquisa de cunho bibliográfica com suporte de entrevistas semiestruturadas e documental. Os resultados indicam que, das quatro mulheres entrevistadas apenas uma não concluiu o curso superior, apenas uma encontra-se atuando profissionalmente na sua formação e uma já finalizou os seus créditos acadêmicos e está na fase de conclusão do curso. E a outra já concluiu duas graduações, mas até o presente momento não atua em suas áreas de formaçãoTrabalho de Curso - Graduação - Monografia Acesso aberto (Open Access) Memória de velhos/as: identidade negra e Quilombola de idoso/as em Abaetetuba/PA(2025-09-16) FERREIRA, JOCIEL; SOUSA, Deusa Maria de; http://lattes.cnpq.br/7903732047295381Este plano de trabalho intitulado Memória de velhos/as: identidade negra e quilombola de idoso/as em Abaetetuba/PA, tem como objetivo investigar o papel das memórias orais de mulheres negras e idosas quilombolas na preservação e reconstrução da identidade negra e quilombola no município de Abaetetuba/PA, e teve como lócus da pesquisa as comunidades de Piratuba e Bom Remédio (Rio Assacu). Por meio de entrevistas, buscou-se compreender como as experiências de vida dessas mulheres atravessadas por trabalho precoce, exclusão escolar, práticas tradicionais e religiosidade popular se articulam à resistência cultural e a ancestralidade. Fundamentado teoricamente em Bosi (1979), Karpinski e Montysuma (2009), Nascimento (2006), Moura (1994), Spivak (2010) Hall (2006), e Cruz (2021), o estudo reconhece a oralidade como fonte imprescendível de conhecimento e como instrumento de fortalecimento da memória coletiva.